قراءة/ زهراء ناجي
الرواية جنس أدبي متمدد، ينفتح على الأجناس الإبداعية الأخرى، يستوعب كل ما جدّ من تجريب وإضافات، معبرة عما يشغل الكاتب وما علق في مخيلته من مؤثرات الواقع.
وتتشكل بفضاءات متنوعة، متضمنة ثيمات عايشها المتلقي بأشكال مختلفة ولمس تردداتها.
تشمل الرواية أحداثاً منها ما تمس وجود الإنسان وتهدده بالمخاطر التي تؤدي إلى الهلاك.
وتعدّ رواية (هياكل خط الزوال) من الأعمال التي تناولت أزمنة الكوارث وما يترتب عليها من تداعيات تقلق حياة الإنسان/ ومنها الحروب وأعمال العنف، عارضة أدق التفاصيل عن شخصياتها التي ساقتها هذه الفوضى المرعبة، فنجد في الرواية أحداثاً أفضت عن ضحايا، فلا قيمة لما يكتب عن هذه الآلام إن لم يشمل أفعالاً وتاريخاً تحفظه الكتب بطريقة أدبية.
تعمق الروائي في إثارة التناقضات والنزاعات عبر وصف دقيق، خرج عن العرف السائد في فكرة ليست متداولة في الكتابة، ألا وهي أن جعل بطل الرواية والمركز الرئيس فيها حيواناً (كلب)، فوضع وقائع منتظمة مترابطة في سرد متقطع لكل مرحلة مر فيها البطل، ترتبط بالتي سبقتها، تدرج في روايتها بتصميم محكم برغم الاتجاهات المتعددة فيها الوصول إلى الخاتمة.
الصور السردية في الرواية:
إن الصور السردية التي وظفها الروائي لا يمكن ان تنجز مرة واحدة ضمن نسق واحد، إنما جعل المكونات والشخصيات والأفكار في سياقات نصية متعددة، ومن ثم جمعها في آصرة واحدة ضمن وسائل بالغة بالتشكيل اقرب ان تكون متكاملة في المعنى، صور من الصراعات التي عاشها العراق وما نتج عنه من قتل ودمار ونزوح للعوائل، وما رافق ذلك من اعتداءات جسدية وجنسية.
في كل صورة خرج عن المعقول ليتكلم عن اللامعقول؛ حين تناول العواطف والصراعات التي واجهها (الكلب) في المحافظة على جثث ارباب نعمته، في كيفية الدفاع عنهم كرد للجميل لهم، وتصوير ذلك الألم في صورة مبهرة في الجزء (23)، حين يبدأ الكلب بتساؤلات عديدة (هل هما ميتان أم لا؟)، (أذهب الى سيدتي لأخبرها بمكانهما)، وكيف يفكر بدفن الجثث (أكرام الميت دفنه) ص:66، يجعلنا نخرج عن المألوف والعرف السائد والمعقول، لنبحر في عقل الكلب الناطق في اللامعقول، ليدمج لنا صورة أخرى وقصة أخرى يرويها سيده عن رجل غني أراد أن يقيم مأتماً لكلبه الوفي، كأنه يريد بنا أن نقارن هذا التناقض؛ ليجعل ذلك اللامعقول معقولاً، وحصل بالفعل، فنجد صورة أخرى من السرد الممتع في الرواية ذكرها الروائي في كيفية قيام الكلب بدفن الجثث، عملية الحفر واتقان المسافة في الطول والعرض، مما جعلنا نشارك بهذه المهمة في نقطة الشعور بالحب والامتنان والحزن العميق لفقد أشخاص أعزاء لنا حين تحتضن الأرض (الأم الكبيرة) جميع الأجساد.
طريقة الوصف في السرد الروائي:
انفرد الروائي بأسلوب مميز جداً بالوصف في اختيار الفاظ لغوية مختارة بدقة، ليسرد بشكل متقطع في جمل أقرب أن تكون في خانة التأمل الوصفي، وذلك باللجوء إلى رؤية خاصة به في تكثيف توضيحي وعميق وتشويقي رافق أدق التفاصيل، مستخدماً مستويات لغوية تجعل المتلقي يعود إلى قراءة الجمل عدة مرات في مهارة.
ما يلفت النظر طريقة وصف الروائي للـ (الكلب)، تحركاته سكناته وجعه وجوعه، مثلا (أبتلع ريقي، لساني يتدلى) ص:13
(لهاثي يتصاعد، أحشائي خاوية) ص:44
(أضع كوعي على رأسي) ص:40
(أشرئب بعنقي، أتلصص، أمد قائمتيّ الأماميتين) ص:45
(أتمطى، أتثاءب) ص: 37
والوصف الدقيق للنهار وللشمس والجو الذي يحيط بـ (الكلب)، مثلا (تسقط الشمس خلف أفق فاحم، غائبة لا يرى قرصها، انعكاسات أشعتها تتوزع باستحياء) ص:51
(لا تود أن ترتفع، خجلى مما يجري، حزينة لما سيحدث) ص:45
جمل مقتضبة مكثفة المعنى، تفصلها الفوارز، تكمل الواحدة الأخرى بالتتابع لنفس النسق في مهارة لغوية، تعمق الوصف من الواقعية المجردة، وإن كانت من صنع خيال الروائي بعيداً عن البساطة والوضوح المباشر، حيث وضع اللغة نفسها في سياق ما هو موجود، فينقلنا النص إلى قضية حياة كاملة بأسلوب ممتع.
دلالات العنوان :
(هياكل خط الزوال)، الهياكل/ مفرده هيكل هو الدعامة التي يرتكز عليها أي شيء سواء كان بناءً أو محركاً أو حتى زرعاً خط/ هو رسم على ورقة أو هو علامة ليعلم عليها اي حجزها أو خريطة بناء أو الطريق الذي يصل إليه، أو يسير عليه الزوال / الوقت الذي تكون فيه الشمس في كبد السماء، أو خط نصف النهار أو النهاية التي شارفت وحان وقتها، وإنهاء الشيء وانقضاؤه هلاكه فزعاً ذعراً وخوفا، عندما نحلل العنوان بكل التفاصيل المذكورة نجد أن الروائي اتخذه سمة التكثيف أيضاً، فهو قصد من ورائه المزيد من الدلالات والاضاءات التي تسهم في فك رموز عالقة بالنفس، فيعطي صورة سردية اخرى في تأويلات فلسفية من هياكل جثث موتى، أو حتى الاحياء منهم عندما تغزو الحرب كل شيء في الحياة، فيتركها هياكل خاوية، صرعى أمام الجحيم، والخط الذي وضعه الكلب طريقة الدفن واتساع القبر وحجمه كشاهد لهذه الهياكل، أما الزوال فهو الحد الفاصل بين الموت والحياة حين يبقى الحنين والحب، فيتخذ قرار الموت والبقاء والدفاع عن كل القيم الوجودية كشاهد له، كأننا نجدد صورة أو قصة أخرى سبق أن قرأنا عنها وذكرت بالقرآن الكريم، قصة أصحاب الكهف وسابعهم كلبهم، وإن اختلفت المعطيات والأسباب، لكلا القصتين.
الإخراج الفني لغلاف الرواية:
يشكل غلاف الرواية عتبة أساسية في جذب عين القارئ بما تحويه الرواية، قياس الكتاب مناسب جدا مع رواية عدد صفحاتها 100 صفحة، كان اختيار لوحة الغلاف موفقاً، حيث ظهر فيها ثلاثة أشخاص، تبرز ملامحهم ووجوههم ما بين الحزن والترقب لمصير غير معروف في نظرة بائسة للأحداث التي تدور حولهم، نظرة الموت المرتقب في أي لحظة، جعل الخلفية لهذه اللوحة سوداء قاتمة ساعدت على إبراز هذه الملامح بحدة بشكل متوازن من حيث الألوان المحايدة (الابيض والأسود والرمادي)، وما حولها شبكة من الخيوط غير المتوازنة، عشوائية تتصل في نقط، وتخرج منها أيضاً في توازن فني من القيم البصرية، قد اظهرت المضمون وحققت هدفاً مزدوجاً بين التعبير الفني عن محتوى الرواية وعنوانها، وشدّ نظر القارئ في تساؤلات عديدة عن فحوى الرواية نفسها.
تلخص عبارة في الرواية كل ما مضى في سنين الفوضى والحروب بين المسالم والظالم، البراءة والحقد، الحب والكره، الإيمان والكفر: (أن نبيع الحيوانات المسالمة ونتسبب في هلاكها، فأننا نكسر شيئا داخلنا، ونتهيأ لأن نبيع أشياء أخرى) ص:9.
..................
هياكل خط الزوال، رواية، مهدي علي ازبين، ط.3، مكتبة فضاءات الفن، بغداد، 2022م